Artikelen

De hoogleraar culturele antropologie André Droogers, gespecialiseerd in religieuze en symbolische antropologie, lijkt een nieuwe trend op het spoor. Geloven is ín, ook onder jongeren. De manier waarop vandaag de dag religie wordt beleefd is een creatieve puzzel van eeuwenoude tradities en hippe, zwaar door moderne media ondersteunde, vernieuwingen.

Geen enkel maatschappelijk fenomeen valt te begrijpen zonder het eerst over een langere periode te onderzoeken, stellen de historici van de leerstoel Sociale Geschiedenis in Leiden, Wim Willems en Leo Lucassen. Want hoe valt er te discussiëren over de vermeende afbrokkeling van sociale cohesie als je niet weet hoe sterk of zwak de bindingen tussen mensen honderd jaar geleden waren?

Geven en nemen

Het onderzoek van de socioloog uit Groningen draagt de titel Daar heb je vrienden voor en wordt gefinancierd door NWO. Smaniotto legt uit waarom zij als socioloog voor
apen als invalshoek koos. ‘Door vriendschappen van mensen en apen met elkaar te
vergelijken hopen we meer inzicht te krijgen in de evolutionaire

Sociologiestudenten kregen van een gemeente de opdracht om de lokale cultuur te onderzoeken. De aanleiding was dat jongeren in deze gemeente niet alleen bovenmatig drinken, maar ook harddrugs waren gaan gebruiken. En er zijn veel jongeren in deze plaats, want de gezinnen zijn groot en weinigen trekken weg. Dat kan ook, want na vroegere armoede is er nu een ongekende welvaart.

Rosemary Crompton’s pas verschenen  boek Employment and the Family  behandelt, zoals de titel verraadt, het  gebied van de arbeidssociologie en  gezinssociologie - twee sociologische  specialismen die volgens de auteur  meestal afzonderlijk worden onderzocht.  Crompton combineert ook  twee methodes, de kwalitatieve en de  kwantitatieve.

De dynamiek van de stad vindt zijn weerslag in het karakter van de opleiding. De maatschappelijke vraagstukken die tegenwoordig worden behandeld zijn vanzelfsprekend heel andere dan die ten tijde van de oprichting in 1963. Migratie,

Wat maakt ons vak –de sociologie– zo boeiend?  De antwoorden van de vorige gastcolumnisten  brutaal samenvattend, krijgen we zoiets als: op  basis van gedegen empirisch onderzoek een andere  dan alledaagse kijk op de samenleving bieden.  Met als ultieme doel het onzichtbare zichtbaar te  maken. Heel herkenbaar.

De nalatenschap van Schuyt is ‘een vorm van diffuse en  indirecte machtsuitoefening’, schrijven de hoogleraren  sociologie Jan Willem Duyvendak en Godfried Engbersen  samen met hun co-redacteuren in de uitgave met essays  aangeboden aan de kersverse emeritus.

In 1435 schreef de Italiaanse architect Alberti in  het boek De pictura deze beroemd geworden zin:  ‘Om te beginnen teken ik op het vlak dat ik wil  gaan beschilderen een rechthoek van willekeurige  grootte, die ik beschouw als een open venster  (aperta finestra).’ Wie in Florence naar fresco’s  kijkt die zijn geschilderd door mannen die met de  woorden van Alberti zijn opgegroeid, wordt vaak 

Jammer genoeg blijft er een kenniskloof tussen hoog- en  laag opgeleiden. Je haalt meer uit het internet als je hoger  opgeleid bent.  Wat betekent het dat een digitale generatie in de maak  is? Het gebruik van andere media en vooral van televisie  neemt af. De gevolgen voor het lezen van boeken zijn  wellicht dramatisch (Verboord & Van Luijt).

Pagina's

Abonneren op Sociologie Magazine artikelen